- Wierzycie, że siła można zaprowadzić pokój na świecie? Czy siła można zaprowadzić pokój w twoim domu? Siła to można doprowadzić co najwyżej do cichych dni. Pokój to nie jest brak wojny. To, że ludzie się nie biją, to jest pokój? Pokój jest tam, gdzie ludzie żyją w jakiś relacjach, gdzie siadają razem do stołu, kiedy razem ze sobą rozmawiają. Jezus jest Księciem Pokoju, który staje przed nami w pozycji uniżenia i pokory – mówił abp Grzegorz Ryś.

Tegoroczna Pasterka, której przewodniczył metropolita łódzki, nie odbyła się, jak to jest w zwyczaju – w katedrze św. Stanisława Kostki w Łodzi , ale w parafii pw. Świętego Michała Archanioła na łódzkich Bałutach. Kościół, w której celebrowano nocną Eucharystię jest świątynią, która od 21 lat jest wznoszona ofiarnością parafian i posługą miejscowych duchownych.

O dwuch kontrastach zawartych w czytaniach liturgii słowa nocy Bożego Narodzenia mówił do zgromadzonych w świątyni w swojej homilii metropolita łódzki. Wskazał on na zestawienie Faraona i Chrystusa oraz na Oktawiana Augusta – zwanego zbawicielem ówczesnego świata i Jezusa – Księcia Pokoju. - Realną władzą ma tylko ten, kto ma władzę nad sercem człowieka – mówił w homilii metropolita łódzki.

- Chrystus na władzę nad naszym sercem - władzę, która bierze się z krzyża. Każdy z nas patrzy na krzyż i wie, że należy do Niego. On ma władzę mi rozkazywać, bo jest to władza ukrzyżowanej Miłości. Ta noc pyta nas: czy nam jest bliżej do Faraona, czy do Chrystusa? – pytał duchowny. Hierarcha zwrócił uwagę na to, że - każdy z nas ma jakąś władzę. Jest władza biskupa, proboszcza, czy wikariusza. Jest władza ojca i matki. Władza starszaków nad nie starszakami w przedszkolu. Każdy z nas jest na tym punkcie jakoś chory. Jest władza nad tym, kto mi zawinił, jest władza nad tym, kto jest chory, bo od mnie zależy czy podam mu szklankę herbaty. Jest władza nad tym, by pomóc i nie pomóc drugiemu. Masz władzę, a jaki jest tron na, którym siedzisz jako władca? Czy ten tron ma cokolwiek z krzyża? Jak ten tron nie przypomina krzyża, to w konfrontacji z Chrystusem nie mamy tytułu do tej władzy - podkreślił duchowny.

Wskazując na Oktawiana Augusta uważanego za współczesnych sobie za władcę, który podarował światu pokój, metropolita łódzki pytał - Kto zaprowadza pokój? Na jaki sposób pokój może być zaprowadzany? Czy na sposób Oktawiana Augusta, czy na sposób Jezusa Chrystusa? Jak zaprowadzić pokój miedzy Ukrainą, a Rosja? Najczęstszą odprowadzą jaka pada to pytanie jest: pokój zaprowadzi ten, kto będzie miał silniejsza armię, czy lepszą broń. Wierzycie, że siła można zaprowadzić pokój na świecie? Czy siła można zaprowadzić pokój w twoim domu? Siła to można doprowadzić co najwyżej do cichych dni. Pokój to nie jest brak wojny. To, że ludzie się nie biją, to jest pokój? Pokój jest tam, gdzie ludzie żyją w jakiś relacjach, gdzie siadają razem do stołu, kiedy razem ze sobą rozmawiają. Jezus jest Księciem Pokoju, który staje przed nami w pozycji uniżenia i pokory - zauważył duchowny.

- Chrystusa przez krzyż przyniósł pokój, bo na krzyży zabił wrogość. Zabijasz wrogość, kiedy stajesz się takim małym, położony w żłobie, a nie gdy stajesz jako wielki! Jest nam dany Znak - czytajmy go i niech się w naszym życiu wypełni to, czego nas ten Znak uczy! – zakończył metropolita łódzki.

Parafia pw. Świętego Michała Archanioła została erygowana przez biskupa Władysława Ziółka 1 października 1989 r. Kaplica murowana została wybudowana w 1991 r., a poświęcił ją abp Władysław Ziółek 12 listopada 1994 roku. Na przełomie 2000/2001 roku rozpoczęto budowę kościoła parafialnego, która trwa do dziś. Według planów architekta jest to kościół jednonawowy z obejściem i transeptem. Wzdłuż obejścia zaprojektowano wnęki na ołtarze boczne oraz nisze na konfesjonały. Zachodnia ściana transeptu łączy kościół z pozostałymi funkcjami domu parafialnego. Całość zespołu zaprojektowano jako jednorodną kompozycję prostych brył z dominantą dachu nawy kościoła.